今年是个灾年,对于我个人而言,只有些许的小痛。应了毛泽东说过的话:事不关已,高高挂起。
年初大雪,几百万国人受困于南方,他们遍布全国的亲人忧心忡忡,我无动于衷。合肥大雪,出行困难,才想到南方滞留者的难处,希望铁路公路通畅,希望飞机起飞。但我无冻饿之虞,坐暖和的屋子晒太阳电视,说政府好啊,总理难啊。
南方大水淹没了许多村庄,淹死了不少村民,冲垮道路桥梁。我看电视,祝愿大水退去,说政府好啊,总理难啊。庆幸合肥没有大水,庆幸自己不在泽国。
四川地震,一瞬死了八万人,心痛了,大家掏钱支援灾区。但远隔千山万水,不是切肤之感。我们说,解放军好,政府好,党好,总理好,主席好,感动的不行,很多人多多掏钱。极少数忧民忧国的为人类解放事业而奋斗的人亲赴地震灾区,而我只远远地看。捐几百元无所谓,以求心安。上千元,恐怕就不愿意了,会骂政府乱摊派。至于杯觥交错,歌舞升平,就是三天哀悼日也不能阻止。
据说合肥地处炎庐地震带边缘,比成都距地震带距离还要近。我庆幸自己住的房子抗震,庆幸合肥并没有发生地震。打听成都的亲戚并没有受灾,于是心安理得。
前几年安徽阜阳毒奶粉事件,死了十几婴幼儿。我心想那些农民无知,不然怎么会吃那些假冒伪劣产品。又想,农民没有钱,能吃上奶粉就很不错了。于是,骂做毒奶粉的浙江奸商,说政府监管不力。庆幸身边的人无人吃毒奶粉,感叹城市的好处,悠悠然。
中国的矿难太多,9月10日,山西襄汾尾矿溃坝,死265人;9月20黑龙江鹤岗煤矿出事,死了19人,12人失踪;9月21日河南登峰一煤矿出事,死了37人。我骂煤矿老板,骂政府监管不力,以为官商勾结。说这几次矿难死的人,抵上全世界前年去年加上今年的矿难死人的总和,于是得出结论,说制度出了问题,不把人不当人待。然后庆幸自己不是矿工,亲戚朋友也没有矿工,觉得社会主义好,党好,感叹矿工命运不济,也就不放心上。
三鹿奶粉添加三聚氰胺增加蛋白指标,让许多婴幼儿得了肾结石肾衰竭,全国已经死了四个婴孩。我自己也喝三鹿奶喝蒙牛伊利光明奶,单位还发蒙牛奶给大家补身子。这次,我生气了,我身边的人也生气了,我们同仇敌忾,愤怒声讨黑良心的厂家,说他们的良心被狗吃了。大骂政府掩盖事实真相,说新西兰已经于8月2日要求当地河北政府招回三鹿奶粉,可他们为了安定,竟然置之不理,让毒奶继续危害我们。
有看的深远的,说奶粉事件断送了一代人。
有人竟然笑我们,说你们为什么要吃中国奶粉,你吃外国奶粉不就放心了吗。他妈的真是站着说话不腰疼,我有钱,自然会吃外国奶粉,还用你教,你不就是有几个臭钱吗,有什么了不起。这时,我完全忘了,我曾说过阜阳农民无知没钱的话。
当灾难与我相关时,我根本不能悠然自得,也不再庆幸,只觉得自己倒霉,开始骂人骂政府,怨天尤人,感叹命运不济。
毛泽东在《反对自由主义》一文中说:“事不关已,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过”。毛泽东太了解我了,他与鲁迅的心相通,他们俩一样,怎么这样了解我呢,难道他们还活着。
大难来临各东西。
对于灾难避之唯恐不及,躲远远的,我只能用避害趋利是人的本性为自己遮羞。当庆幸灾难不及于我时,多少有些幸灾乐祸的味道,旁观围观,不然,怎么会对灾难的实景情有独钟,喜欢在电视上看呢,还要摆一付悲天悯人的架势。
但奥运会是个天大的面子工程,不能说与我无关,国家强大,我也有了面子,民族自豪感由然而生。只要有好处好事,哪怕远在天边,也要扯近,想哪一天我也这样多好,恐怕还生出些忌妒心。当然,是图个喜气。
哈哈,瞧我这德性。
神七就要升天了,我们脸上有光啊。
六个航天员在同一时间到达发射场,为什么三个一组分成两批坐两架专机呢,组织者是怕什么万一吗。
别胡说。事不关已,可要高高挂起哟。
附:
反对自由主义
(1937年9月7日)
毛泽东
我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
自由主义有各种表现。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。
事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。
命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩,甚至听了反革命分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这是第六种。
见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。
办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事 ,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。
自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义,这是第十一种。
还可以举出一些。主要的有这十一种。
所有这些,都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西,客观上起着援助敌人的作用,因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。
一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。